聊斋第六十集
1、聊斋第六十集主要讲述了两个故事，一个是益都县的岳于九家中狐精作祟的故事，另一个是浙江省昌化县的满生与细侯的爱情故事。在第一个故事中，岳于九家里的狐精频繁作祟，不仅将衣物、器具扔到邻家墙头，还剪去了成捆的葛布，令岳家不堪忍受。
2、珊瑚觉得在这里给王氏找麻烦，自己心里很不安，就想再到别处去。原先，大成有个姨母于老太婆，就是沈氏的姐姐，她年纪六十多岁，儿子已经死了，家里只有一个孙子和守寡的儿媳，她曾很好地待过珊瑚。于是珊瑚辞别了王氏投奔到于大姨那里。于大姨问出了根由，直说自己的妹妹无理暴虐，立即要送珊瑚回婆家。
3、年六十余，须长过胸，一皤然道人也。集间灾祥者如堵，道士悉以微词授之。于众中见生，忻然握手，曰：“君心术德行，可敬也！”挽登阁上，屏人语，因问：“莫欲知将来否？”曰：“然。”曰：“子福命至薄，然今科乡举可望。但荣归后，恐不复见尊堂矣。”生至孝，闻之泣下，遂欲不试而归。
4、辛为顾移家，授庐赠婢。六十余，生一子，辛顾恤之。 异史氏曰：“断荤戒酒，佛之似也。烂熳天真，佛之真也。乐仲对丽人，直视之为香洁道伴，不作温柔乡观也。寝处三十年，若有情、若无情，此为菩萨真面目，世中人乌得而测之哉！” 译文： 乐仲，是西安人，还没出生时父亲就去世了，是遗腹子。
5、一日过赵，时已暮，赵以客舍为家人所集，遂宿赵内院。万久不寐，闻庭中有人行声，伏窗窥之，见一男子入妇室。疑之，捉刀而潜视之，见男子与阎氏并肩坐，肴陈几上矣。忿火中腾，奔而入。男子惊起，急觅剑；刀已中颅，颅裂而踣。视之则一小马，大如驴。
6、《聊斋志异 牧竖》译文：有两个牧童进山发现狼窝，窝里有两只小狼。于是牧童把小狼捉住，分别爬上一棵相距数十步的树。不一会儿，大狼回来了，进窝发现小狼不见了，非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄、耳，让它痛嚎。大狼听到后，抬头看见这样，十分愤怒，跑到树下，狂叫不已，还用爪子抓树皮。
细侯《聊斋志异》·细侯
1、”细侯说：“满生虽然贫困，但他风骨清雅；守着庸俗龌龊的商人，确实不是我的愿望。况且你那消息都是道听途说，哪里可以作为凭信呢！”贾看到这种情况，为了让细侯相信，就又嘱咐别的商人，假冒满生的名誉写了一封绝命书寄给了细侯，以此来断绝细侯的心思。
2、昌化满生在杭州开设私塾，一次偶然逛街，他在街头楼阁下捡到一颗荔枝壳，抬头望见一美艳女子，便是名动一方的妓女细侯。满生被其美貌所吸引，心生痴迷。细侯询问得知满生的困境后，主动提出愿意与他共度余生，要求他不再在外设馆教书。细侯设想了他们简单而自给自足的生活，认为诗酒相伴，无需追求富贵。
3、就是细侯 （卷六）细侯 昌化满生，设帐余杭。偶涉廛市，经临街阁下，忽有荔壳坠肩头。仰视，一雏姬凭 阁上，妖姿要妙，不觉注目发狂，姬俯哂而入。询之，知为娼楼贾氏女细侯也。其声价 颇高，自顾不能适愿。归斋冥想，终宵不枕。明日，往投以刺，相见，言笑甚欢，心志 益迷。
蒲松龄在《细候》这个故事中体现了什么什么思想?
1、这是理想主义的选择，违反人之常情的选择。细侯选择回归。她的回归，是彻底回归，在《细侯》篇尾，蒲松龄老先生以“异史氏”的口吻说细侯之离富商归满生如“寿亭侯之归汉”，赞叹她有关羽之勇、之义，又说她是“天下之忍人也”。
2、细侯设想了他们简单而自给自足的生活，认为诗酒相伴，无需追求富贵。满生为了赎身，向朋友求助，但途中遭遇变故，被冤枉入狱。细侯得知满生困境后，坚贞不渝，拒绝富贾的求婚，甚至在满生被误传死亡后，嫁给富贾以换取他的自由。一年后，满生获释，细侯杀子后携子回归满生。
3、“细侯”这个称谓，不仅表达了对郭伋的赞誉，还成为了后世对有良好口碑和深受百姓欢迎官员的代名词。如唐代白居易的诗中，用“细侯”来赞美地方官员，宋代陈师道的诗中也提及“细侯”，显示了这个典故的深远影响。
4、这时候，有一个富商看中了细侯，想纳她为妾，细侯以与书生有约为由拒绝了他。于是富商设计，让人把书生的监禁延长，还伪造了一封书生写给细侯的绝命信，骗她说书生已经死在狱中。细侯十分伤心，在鸨母的逼迫之下不得不嫁给了富商，并生下了一个男孩。后来书生出狱，托人带信给细侯。
5、是一部兼具批判与赞颂、讽刺与理想、揭露与启示的文学杰作。它通过丰富的故事情节、深刻的人物描绘、寓意深远的寓意故事，反映了作者对社会的洞察、对人性的思考，以及对美好生活的向往。这部作品不仅展现了作者的文学才华，也深刻影响了后世的文学创作，成为了中国文学宝库中不可或缺的一颗璀璨明珠。
